Верховный Муфтий Т. Таджуддин призвал сторонников халифата поучиться строительству крепкого государства у Святой Руси

Y6 OGQx6w38Глава Центрального духовного управления мусульман России Талгат Таджуддин поделился своим видением того, что есть настоящий халифат.

"Каждый человек, к какой бы религии и вере он ни относился, даже если верить не верит, он наместник Бога на земле, должен выполнить свое предназначение. Когда мы вместе, это и есть халифат. У нас этот "халифат" называется Святая Русь", - сказал муфтий на открытии XIX Всемирного русского народного собора во вторник в Москве.

"Если не верят, пусть приезжают (посмотреть - "ИФ"), как мы, 193 народа, православные, правоверные, иудеи, буддисты и даже коммунисты, живем", - отметил он.

Т.Таджуддин также заявил о том, что на протяжении почти двух десятков лет "в масштабах всего мирового исламского сообщества не удается преодолеть неубывающую беду глобальной внутренней смуты", вызванной действиями экстремистов.

По его словам, в 1990-х годах ваххабиты пытались "собрать урожай" в России.

"Урожай сейчас собирают в Сирии. Америка полола между грядками, а наши военно-космические силы (попали - "ИФ") прямо туда, куда надо", - сказал муфтий.

Наряду с этим он в очередной раз высказался за создание при ООН Всемирного совета лидеров мировых религий. "Почему там не должны слышать Божие слово и голос народа?" - задал вопрос исламский лидер.

В работе международного семинара «Ислам и кризис мировой богословской мысли» принял участие священнослужитель Русской Православной Церкви

iNGDcfYVb7wВ работе международного семинара «Ислам и кризис мировой богословской мысли» принял участие священнослужитель Русской Православной Церкви

1 ноября 2015 года в конференц-зале отеля «Караськово» (Калужская область) открылся международный семинар «Ислам и кризис мировой богословской мысли», организованный Российским институтом стратегических исследований (РИСИ) и Московским муфтиятом. В работе семинара участвовали богословы, дипломаты, религиозные и общественные деятели, светские ученые из России и стран СНГ, а также Турции, Сирии, Ирана.

Пленарное заседание международного семинара открыл директор РИСИ Л.П. Решетников. С приветственными словами к участникам семинара затем обратились Чрезвычайный и Полномочный Посол Сирийской Арабской Республики Рияд Хаддад, верховный муфтий Сирии Ахмад Бадреддин Хассун, глава Московского муфтията муфтий Альбир Крганов. По поручению Отдела Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества собравшихся приветствовал протоиерей Лев Семенов, руководитель Духовно-просветительского центра Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.

В своем приветственном слове священнослужитель отметил важность вынесенной на обсуждение семинара тематики, особо актуальной на фоне современных событий на Ближнем Востоке и попыток определенных сил провоцировать экстремизм и терроризм, стремясь искусственно придать этим негативным явлениям религиозную окраску. Отец Лев напомнил, что исторический опыт такой многонациональной и поликонфессиональной державы как Россия убедительно свидетельствует, что любые проявления радикализма чужды всем традиционным религиям, которые веками выступают хранителями и носителями высоких нравственных ценностей, укрепляя социальный мир и согласие среди их последователей, способствуя упрочению стабильности международной обстановки и укреплению добрососедских отношений между народами разных стран.

Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви и общества

"РУССКИЙ РЕПОРТЕР": "Это не игра! Сломать идею за пять минут"

1441996628 koranСевиль Новрузова - руководитель Центра по примирению и согласию в Южном Дагестане, ее офис в Дербенте. Ее родной брат был убит в ходе спецоперации. После его гибели она занялась спасением - в правовом поле - людей, ушедших в лес. Делала это в одиночку. Пережила несколько покушений. Наконец, была приглашена руководством республики к сотрудничеству.

- Наверное, вы знаете, чем центр занимается? - начинает разговор Севиль. - Раньше мы назывались комиссией по адаптации к мирной жизни лиц, решивших прекратить экстремистскую и террористическую деятельность. Чисто моя работа связана с так называемыми приверженцами ваххабизма, радикального ислама. Сейчас участились случаи ухода молодежи в ИГИЛ. Мы стараемся не допустить ее ухода и вернуть тех, кто туда уже ушел.

- В ИГИЛ уходят участники подполья?

- Я бы не сказала. Уходят в большинстве своем именно те, кто раньше нигде не фигурировал. Вот это нас немножко смущает и заставляет призадуматься. Но факт остается фактом.

- Призадуматься над чем?

- Над таким поведением молодежи. Знаете, прежде всего их толкают какие-то идейные побуждения. Идейные в том плане, что, уходя, они думают: там халифат, шариат и так далее. Якобы там то, к чему стремится каждый мусульманин. Они думают, что там они найдут именно такую жизнь. Но приезжая туда, понимают, что заблуждались. И очень часто хотят оттуда уйти.

- У них это получается?

- Нет. Не всегда. Очень сложно уйти оттуда.

- Их не отпускают?

- Да.

- А как вы отсюда можете помочь им уйти оттуда?

- Мы делаем свою работу. Но продвигаемся очень аккуратно. Тема очень сложная, маленькая ошибка может очень негативно сказаться на чьей-то судьбе. Совсем недавно был случай: парень уже два месяца находился в Сирии, в городе Ракка. Он говорит, что был там поваром.

- На войне все - "повара".

- Но он вернулся. Думал, что его как брата там встретят. Но там у тех людей, к кому он ехал, оказались совсем другие ценности, совсем другие порывы души. Он говорит: "Я понял, что попал не туда". Естественно, у него сразу забрали деньги и загранпаспорт... Ты так быстро? - Севиль обращается к молодому крепкому мужчине, входящему в кабинет. - Это Ибрагим, - представляет его Севиль. - Из комитета по делам молодежи города. Он со мной вместе в разъездах все время. Ибрагим, я как раз про того парня рассказываю.

- Он приехал в Сирию и увидел там то, чего совсем не ожидал увидеть, - говорит Ибрагим. - Они же едут в исламскую республику, думая, что там действуют исламские законы, а находят там суровые законы войны. Они когда отсюда уезжают, они слышат, что там война. Но смысла этого слова они не понимают. А когда попадают туда, то все уже ведет к тому, что им самим приходится воевать.

- А разве они не едут туда именно для того, чтобы воевать?

- Они не едут туда только тупо воевать, - отвечает Севиль. - Они думают, что будут жить в исламском государстве. А потом, если понадобится, пойдут воевать. Они едут на джихад, но они не понимают, что такое джихад!

Подробнее: "РУССКИЙ РЕПОРТЕР": "Это не игра! Сломать идею за пять минут"

Муфтий Узбекистана вошел в число самых влиятельных мусульман мира

fgbs66gbsgnГлава Управления мусульман Узбекистана муфтий Усманхон Алимов занял почетное место в списке самых влиятельных мусульман мира, сообщили "Интерфаксу" в среду в муфтияте.

"Муфтий Узбекистана Усманхон Алимов занял почетное место в списке самых влиятельных мусульман мира, составленном Королевским исламским центром стратегических исследований в Аммане", - сказал собеседник агентства.

Он напомнил, что в прошлом году муфтий Узбекистана был также назван в числе самых влиятельных мусульман мира.

У.Алимов родился в 1950 году в Самаркандской области. Возглавляет муфтият республики с августа 2006 года.

Рейтинг самых влиятельных мусульман составляется ежегодно, начиная с 2009 года. В нем представлены влиятельные религиозные деятели, мусульманские ученые, проповедники и духовные наставники, известные политики, благотворители, люди искусства, культуры и спорта.

В нынешнем году список "The Muslim 500" возглавляет король Иордании Абдулла II ибн аль-Хусейн, за ним следует имам Каирского университета "Аль-Азхар" шейх Ахмад Мухаммад аль-Тайиб. Третьим в списке числится король Саудовской Аравии Салман бен Абдель Азиз Аль-Сауд.

В список также вошли президенты Азербайджана Ильхам Алиев, Туркменистана Гурбангулы Бердымухамедов, главы российских регионов Татарстана и Чечни Рустам Минниханов и Рамзан Кадыров, а также впервые - президент Таджикистана Эмомали Рахмон.

Муфтий Татарстана предлагает создать Союз мусульманских ученых России

img 20130731092114 572Муфтий Татарстана Камиль Самигуллин высказался за учреждение Союза мусульманских ученых России.

"Это необходимо, чтобы решать все вопросы внутри страны самостоятельно, а не ориентироваться на зарубежных ученых. Подобная потребность давно назрела", - заявил муфтий "Интерфакс-Религия" в понедельник.

Он отметил, что в настоящее время при каждом российском муфтияте действуют советы исламских богословов.

"Но союз - это нечто более обширное, глобальное. У нас в стране есть союзы архитекторов, композиторов, художников. В Союз мусульманских ученых смогут войти только признанные и известные богословы, которые имеют определенную богословскую степень, знают арабский язык, написали труды. Они смогут объединиться и выносить правовые решения, решать богословские вопросы", - заявил К.Самигуллин.

Как напомнил он, ранее, выступая на открытии соборной мечети Москвы, президент Владимир Путин заявил, что руководство России всегда будет оказывать поддержку отечественному мусульманскому богословию. Глава государства также поддержал "предложение руководства Татарстана и ведущих духовных управлений мусульман по созданию Булгарской исламской академии".

"Было бы логично, чтобы будущий Союз мусульманских ученых работал в рамках этой академии, например", - добавил муфтий.

Он сообщил, что выступил с инициативой создания союза на проходящей в Москве международной конференции мусульманских религиозных деятелей "Исламская религия против экстремизма". Решение о ее проведении было принято в июне этого года в столице, на заседании группы стратегического видения "Россия - Исламский мир".

По словам К.Самигуллина, сегодня мусульмане страдают от распространения псевдоисламских сект, бороться с которыми нужно в том числе и повышая религиозную грамотность. Он также заявил, что сегодня "катастрофически не хватает присутствия традиционных богословов на федеральных каналах, нужно усилить религиозные учебные центры внутри страны, довести их до международного уровня".