В Россию прибыла делегация Эфиопской Церкви

Подробности

Опубликовано: 13.02.2023 00:24

Автор: Подготовил по открытым источникам прот. В. Баскаков

11 февраля в Москву прибыла эфиопская церковная делегация для участия во втором заседании Комиссии по диалогу между Русской Православной и Эфиопской Церквями, сообщает Служба коммуникации ОВЦС.

По прибытии в Москву члены эфиопской делегации посетили Покровский ставропигиальный женский монастырь, который будет местом их размещения на время пребывания в пределах Русской Православной Церкви.

В этот же день началась рабочая часть заседания. Открывая встречу Комиссии, митрополит Клинский Леонид просил прибывшую из Аддис-Абебы делегацию передать слова солидарности и поддержки Патриарха Московского и всея Руси Кирилла предстоятелю, Синоду и всем верующим Эфиопской Церкви, которая «сегодня переживает непростые времена в связи с попытками группы схизматиков учинить церковный раскол».

В ответном слове архиепископ Абуна Филипос от имени Патриарха Абуны Матфия поблагодарил за действия, которые предпринимает Русская Православная Церковь для помощи эфиопским христианам, в том числе за письма в поддержку Эфиопской Церкви, направленные на днях Патриархом Московским и всея Руси Кириллом и председателем Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополитом Волоколамским Антонием. «Сегодня нам приходится очень нелегко, на нас ополчились страшные силы. Но братскую поддержку великой православной России наш народ ощущал во все времена. И сейчас мы благодарим Бога за то, что Он дает нам возможность в эти бушующие, как волны, времена продолжать разделять радость общения и сообща трудиться во славу Его», – сказал архиепископ Филиппос.

В рамках пребывания делегации Эфиопской Церкви в Москве, которое продлится до 16 февраля, запланированы встречи с Патриархом Московским и всея Руси Кириллом, посещение Синодальных учреждений, учебных заведений Русской Православной Церкви, храмов и монастырей Москвы и Подмосковья.

В составе участников прибывшей делегации: архиепископ Южного Омо Абуна Филипос – ректор Свято-Троицкой богословской академии в Аддис-Абебе, сопредседатель Комиссии; священник Даниэль Сейфемихаэл – руководитель Департамента внешних связей Эфиопской Церкви, генеральный директор Вещательной корпорации Эфиопской Патриархии, секретарь Комиссии; священник Уэлдеиесус Сефугалато – заместитель управляющего делами Эфиопской Церкви, благочинный приходов Аддис-Абебы.

Подробнее: В Россию прибыла делегация Эфиопской Церкви

Община святого Эгидия и российские религиозные организации собирают средства для пострадавших от землетрясения в Сирии

Подробности

Опубликовано: 13.02.2023 00:21

Автор: Подготовил по открытым источникам прот. В. Баскаков

Община Святого Эгидия выразила удовлетворение в связи с решением правительства США временно снять некоторые санкции, наложенные на Сирию, а также объявлением о первом пакете помощи жертвам разрушительного землетрясения в Турции и Сирии, сообщает Vatican News.

В то время как продолжает расти число погибших, а условия существования выживших становятся все тяжелее, католическая община выражает надежду на «солидарный ответ со стороны других стран и всего международного сообщества». Община Святого Эгидия объявила сбор пожертвований для поддержки – посредством христианских общин – всего населения Халеба и Идлиба.

Как сообщает портал «Милосердие.Ru», гуманитарную помощь для Сирии и Турции собирают также в Москве, Петербурге, Казани, Новороссийске, Екатеринбурге. Штаб сбора помощи для Сирии в Москве открыл БФ «Доктор Лиза» совместно с Международным агентством и радио Sputnik. В Санкт-Петербурге помощь принимается в здании Почетного консульства (пр. Стачек, д.57), и в «ДК Кирова» на Большом проспекте Васильевского острова, 83.

Выставка, посвященная понятиям греха и искупления в авраамических религиях, открылась в Санкт-Петербурге

Подробности

Опубликовано: 09.02.2023 00:38

Автор: Подготовил по открытым источникам прот. В. Баскаков

В Государственном музее истории религии открылась выставка «Святые грешники», посвященная центральным для авраамических религий (иудаизма, христианства, ислама) религиозно-этическим понятиям греха и искупления, сообщает «Культура».

В иудейской традиции грехом считается нарушение одной из 613 божественных заповедей. Грех рассматривается как неотъемлемая часть человеческой жизни, а склонность к греху как свойство человеческой природы. Обозначающее грех слово с иврита переводится как «промах» или «выход за грань дозволенного», что отражает древнее по своему происхождению представление о поведении человека как правильном или неправильном, разрешенном или табуированном, запрещенном.

В христианском богословии понятие греха усложняется и оказывается неразрывно связанно с конечной целью человеческого бытия – обретением спасения. Грех рассматривается как духовная болезнь или состояние, противоречащее изначально безгрешному человеческому естеству, которое было утеряно Адамом и Евой в момент грехопадения. Уже в первые века христианства формируется представление о первородном грехе и греховности человеческой природы. В исламе, как и в иудаизме, понятие греха распространяется на умышленные поступки, запрещенные Аллахом и пророком Мухаммедом. Первое упоминание о грехе встречается в Ветхом Завете в книге Бытия, повествующей об убийстве Авеля Каином.

Таким образом, в отличие от других религиозных традиций три авраамические религии оперируют понятием греха не просто для обозначения выхода за пределы дозволенного. Грех – важная религиозно-этическая категория, обозначающая сознательное нарушение человеком установленного божественным Творцом миропорядка. Тем не менее, всеми авраамическими религиями признается возможность раскаяния и обретения не только божественного прощения, но и святости.

Выставка состоит из нескольких разделов. Первый посвящен понятию греха в авраамических религиях. Второй знакомит с образом искусителя, как его описывают тексты Священных Писаний и Преданий (Тора, Библия, Коран, богословские труды, апокрифы). Третий раздел выставки рассказывает о разработанных в христианстве, исламе и иудаизме способах «деактивации» греха (исповедь, епитимья, раскаяние, жертвоприношения во времена иерусалимского Храма, освобождение от клятв в Йом-кипур и т. д.). Четвертый раздел представляет «галерею святых грешников» (библейских персонажей, совершивших грех, но ставших святыми). Завершает выставку рассказ о посмертной участи человека (рай, чистилище, ад).

Отдельные разделы выставки будут посвящены понятию покаяния в разных религиях и представлениям о Страшном суде и жизни после смерти. Живопись и графика проиллюстрируют представления об искушении, грехе, покаянии и Страшном суде. На выставке представлено около 90 артефактов – среди них вериги аскетов, плети для самобичевания, индульгенция XIX века, амулеты и шамаили (в мусульманской культуре – изображение святынь или каллиграфическая надпись с именем Аллаха или цитатой из Корана).

В Москве состоялось заседание Комиссии по вопросам гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений Совета при Президенте РФ по взаимодействию с религиозными объединениями

Подробности

Опубликовано: 06.02.2023 00:42

Автор: По материалам Русской Церкви

6 февраля 2023 года в Администрации Президента Российской Федерации под председательством главы Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В.Р. Легойды состоялось очередное заседание Комиссии по вопросам гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений Совета при Президенте Российской Федерации по взаимодействию с религиозными объединениями.

На заседании были рассмотрены вопросы реализации Указа Президента РФ от 09.11.2022 № 809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей», развития социально значимой деятельности в новых субъектах Российской Федерации, а также иные вопросы текущей повестки деятельности Совета при Президенте РФ по взаимодействию с религиозными объединениями.

В заседании приняли участие члены комиссии и приглашенные участники.

Папа Римский провел встречу с беженцами и экуменическую молитву за мир в Южном Судане

Подробности

Опубликовано: 04.02.2023 00:09

Автор: Подготовил по открытым источникам прот. В. Баскаков

Папа Римский Франциск встретился 4 февраля с несколькими тысячами беженцев в Джубе, где находился с апостольским визитом. В основном прибывшие в Зал свободы, где состоялось мероприятие, живут в трех лагерях беженцев, которые находятся под эгидой Управления ООН по координации гуманитарных вопросов (УКГВ), сообщает ТАСС.

Эту поездку глава Римско-католической церкви совершил вместе с главой Англиканской церкви архиепископом Кентерберийским Джастином Уэлби и модератором генеральной ассамблеи Церкви Шотландии Иэном Гриншилдсом. Идея совместного паломничества мира в эту самую молодую страну мира возникла в 2019 году во время духовных упражнений в Ватикане. Все вместе они провели экуменическую молитву за мир, на которой присутствовало более 50 тыс. человек.

Понтифик назвал ситуацию в стране «гуманитарной трагедией». «К сожалению, в этой измученной конфликтом стране быть лишенным крова или беженцем стало коллективным опытом. Будущее не может формироваться в лагерях беженцев. Поэтому снова и снова обращаюсь ко всем сторонам с призывом прекратить конфликт, вернуться к мирному процессу, чтобы люди смогли жить достойно. Только в мире, стабильности и справедливости может происходить развитие и социальное единение», – сказал Франциск. Он поблагодарил представителей ООН за их усилия по помощи населению Южного Судана.

Как сообщил корреспонденту ТАСС глава офиса УКГВ в Южном Судане Джозеф Инганжи, в настоящий момент в базовой гуманитарной помощи, включая продовольственную, в стране нуждаются 9,4 млн человек.

Христианство пришло Южный Судан еще в VI веке с византийскими священниками, но потом практически исчезло и снова начало распространяться уже с волной новой евангелизации и миссионерства. Католической церкви принадлежит важнейшая гуманитарная роль в Южном Судане, где в помощи нуждаются две трети населения. Одной из главных причин бедственного положения в Южном Судане, официально оформившем свою независимость в 2011 году, является фактически не прекращающийся с 2013 года вооруженный конфликт на этнической почве.