При синагоге в подмосковной Жуковке открылся женский клуб

Подробности

Опубликовано: 18.03.2021 17:12

Супруга президента Федерации еврейских общин России Сара Борода открыла женский клуб при еврейском общинном центре в подмосковной Жуковке, участницы которого будут изучать еврейскую традицию и культуру, а также заниматься благотворительностью.

"Согласно еврейской традиции, женщина является духовной энергией, на которой строятся не только дом и семья, но и весь мир. Наделенные такой почетной и ответственной задачей, мы должны искать источники, которые помогут восполнять все то, что мы в режиме 24/7 отдаем своим близким, коллегам, друзьям", - сказала основательница клуба "Интерфаксу" в четверг.

Она сообщила, что встречи клуба будут проходить в начале каждого месяца по иудейскому календарю. В настоящий момент такие встречи проходят в камерном формате.

Собеседница агентства напомнила, что иудейский календарь рассчитан согласно лунному циклу. "Луна имеет удивительное свойство обновляться раз в 29-30 дней. И женщине также необходима возможность эмоционального, духовного обновления", - сказала на открытии клуба Сара Борода.

В иудаизме существует древняя традиция освобождать женщин от работы в новомесячье, или - на иврите - в Рош Ходеш. В древности иудейские женщины отправлялись в это время в паломничество в Иерусалим или посещали пророков. Поэтому в наше время именно день начала нового еврейского месяца выбран женщинами как повод собраться, чтобы вместе изучать Тору и еврейский закон, пояснили в ФЕОР.

В Еврейском музее Москвы появится инсталляция о хасидизме

Подробности

Опубликовано: 09.03.2021 21:11

Открытие новой инсталляции, посвященной истории и традициям хасидизма, состоится в четверг вечером в Еврейском музее и центре толерантности в Москве.

Она станет частью постоянной экспозиции музея и дополнит тематический зал о еврейском местечке, сообщает Федерация еврейских общин России.

Хасидизм ("хасид" на иврите означает "праведник") - одно из основных ортодоксальных религиозных течений иудаизма, возникших в еврейских общинах Восточной Европы в XVIII веке, которое впоследствии серьезно определило облик традиционного еврейского общества.

Инсталляция в Еврейском музее расскажет о том, что хасидов отличает особый для религиозных людей взгляд на веру и жизнь. В его основе - убеждение в том, что постичь Бога можно эмоционально, с помощью молитвы и даже повседневных дел. Способствует этому ребе - духовный глава хасидского течения. Общиной ребе воспринимается как наделенный особенными способностями человек, воплощение праведника, который в полной мере способен реализовать идеалы религиозного служения.

Чтобы разговор о хасидизме был интересным и понятным даже для неподготовленных посетителей, инсталляция будет вести повествование с помощью интерактивных экранов, видеороликов, проекций и карточек с изображениями и схемами. Она подробно остановится на истории основателя хасидизма Баал-Шем-Това, покажет самые важные для хасидов места на карте мира, а также их современный стиль жизни, традиции и стремления.

Российские евреи благодарны Горбачеву за возрождение религиозной и национальной жизни

Подробности

Опубликовано: 02.03.2021 13:05

Президент Федерации еврейских общин России Александр Борода назвал экс-президента СССР Михаила Горбачева человеком будущего.

"Сегодня в Ваш адрес совершено заслуженно звучат слова благодарности и восхищения, в России и по всему миру множество людей выражают свое искреннее почтение перед Вашей личностью и совершенными Вами делами", - говорится в поздравлении Бороды Горбачеву в связи с 90-летием бывшего советского лидера.

От имени еврейской общины страны раввин выразил юбиляру глубокую признательность за "бесценный вклад" в возрождение религиозной и национальной жизни России и на всем постсоветском пространстве. "Возведя празднование религиозного праздника на государственный уровень, Вы позволили всем традиционным религиозным направлениям России начать совершенно новую историю - без страха и забвения", - пишет Борода.

По его мнению, Горбачев "в ярчайшей форме" отразил в себе основные качества "человека будущего, человека новой России", отказавшегося от абстрактных идей марксисткой идеологии и сосредоточившегося на мыслях, желаниях, чувствах того, кто рядом в настоящий момент, - своего ближнего. "Вам удалось запустить механизмы, позволившие гуманизировать общество, освободить его от множества предрассудков и заблуждений", - пишет раввин, желая Горбачеву "щедрых благословений Всевышнего".

В свою очередь главный раввин России Берл Лазар поблагодарил Горбачева за последовательную политику, направленную на обеспечение реальной свободы совести.

"Именно когда Вы руководили страной, начался исторический процесс возвращения россиян к религии, традициям и духовности. Уверен, что за это Вам благодарны все верующие люди, к каким бы конфессиям они ни принадлежали", - говорится в поздравлении раввина.

Лазар напоминает, что еврейские мудрецы называют девяностолетие "возрастом согбенности".

"Но некоторым людям Бог за их заслуги позволяет не склониться под тяжестью лет, сохранить прямоту стана, прямоту взгляда, прямоту речи. Вы определенно из числа таких людей", - пишет раввин, по еврейской традиции пожелав юбиляру жить до 120 лет, а потом еще столько же.

Фильмы Грачевского воспитали миллионы детей на ценностях доброты и человечности, считает раввин Лазар

Подробности

Опубликовано: 15.01.2021 15:51

Главный раввин России Берл Лазар считает, что сценарист и режиссер Борис Грачевский с честью выполнил задание Бога.

"Борис Юрьевич выбрал делом своей жизни кино для детей – кино, которое одновременно учило, воспитывало, развлекало и ориентировало на правильное поведение в жизни", - говорится в соболезновании раввина семье покойного.

По мнению Лазара, своим творчеством Грачевский воспитывал миллионы детей на ценностях доброты и человечности, учил любви и уважению друг к другу, помогал сохранять оптимизм даже в самых сложных обстоятельствах.

В этом было дело жизни Грачевского, которое не забудется еще многими поколениями, отметил раввин, напомнив, что, как учат еврейские мудрецы, пока дела человека, ушедшего от нас, сохраняются в нашей памяти, жизнь его продолжается.

"Каждой душе Бог дает задание, а когда оно выполнено, Он призывает душу обратно к Себе. Вашему покойному мужу и отцу досталось от Б-га очень большое задание, и он выполнил его с честью", - считает раввин Лазар.

"ЛЕХАИМ": "Как помочь школьникам и взрослым "на удаленке"

Подробности

Опубликовано: 11.01.2021 15:40

Эпидемия коронавируса создала множество проблем в самых разных областях. Одной из таких проблем стало то, что дети старше 12 лет не могут ходить в школу. Для еврейских родителей, чьей главной целью всегда было - и будет - дать детям наилучшее образование, это настоящая головная боль. Да, нынешний уровень технологий дает возможность учиться в режиме онлайн, но ничто не заменит живой контакт ученика с учителем: если подросток чего-то не понимает, он не может теперь поднять руку, спросить и сразу получить ответ. Хуже того, когда родители работают, а дети целыми днями сидят за компьютером, невозможно проконтролировать, что ребенок действительно сосредоточился на занятиях, а не убивает время на развлекательных сайтах!

Ситуация непростая, родители едва ли не ежедневно жалуются, просят совета. Как помочь детям учиться "на удаленке", чтобы они получили всю полноту знаний, которые предоставляла школа в обычное время, и не засоряли головы ненужной или даже откровенно вредной для них информацией?

Ответ на эти вопросы предлагает сегодняшняя мишна: "Четыре типа сидящих перед мудрецами: "губка", "воронка", "фильтр" и "сито". Губка впитывает всё; в воронку с одной стороны входит, с другой выходит; фильтр пропускает вино, но оставляет в себе осадок; а сито отделяет чистую муку от отрубей".

Как всегда, при первом прочтении мишны возникают вопросы. Почему "сидящие перед мудрецами", а не просто "ученики"? И позвольте, в чем здесь урок для нас? Вроде бы просто перечисляются разные типы человеческих характеров...

На самом деле мишна дает людям понимание, как следует учиться. Прежде всего надо "сесть перед мудрецами": хорошему ученику необходимы усидчивость и концентрация на предмете. Не получишь реальных знаний, суетясь и без конца отвлекаясь. Не случайно у нашего народа место, где получают знания, с древних времен называется "ешива" - буквально "сидение". "Никогда не прекращалась ешива у праотцев наших", подчеркивает Талмуд: учебу в ешиве прошел Авраам, затем Ицхак, за ним Яаков. Даже в египетском рабстве наши предки учились в ешивах. А в книге Теилим мы читаем слова царя Давида: "Одного просил я у Г-спода <...> чтобы сидеть мне в доме Его во все дни жизни моей". Вот откуда особая тяга нашего народа к образованию - она изначально заложена в нашей традиции.

Дальше мишна дает указание, как следует подходить к учебе. И это не о характере, не о различиях в психологии людей, а о методике поведения, которую родители, приложив старание и любовь, могут привить ребенку.

Подробнее: "ЛЕХАИМ": "Как помочь школьникам и взрослым "на удаленке"