13 июля исполняется 70 лет со дня кончины известного русского богослова, представителя религиозно-философского возрождения начала ХХ века, основателя Свято-Сергиевского богословского института в Париже протоиерея Сергия Булгакова.
- Подробности
- Опубликовано: 18.07.2014 18:47
- Автор: Подготовил по открытым источникам прот. В. Баскаков
О том, что он был за человек, каким его видели власти, общество и церковь, мы беседуем с ректором и основателем Свято-Филаретовского института в Москве, духовным попечителем Преображенского братства проф.-свящ. Георгием Кочетковым
— Отец Сергий Булгаков — профессор, пишущий философские статьи, один из многих православных священников, — чем он все-таки был так опасен для советской власти, что его насильно выслали из страны в 1922 году?
Свящ. Георгий Кочетков: Его выслали как неисправимого врага советской власти. Конечно, для но
вой власти, занявшей тогда себе прочные позиции, захватившей страну, такой человек был не нужен так же, как и Н.А. Бердяев, С.Л. Франк, Н.О. Лосский и другие. Это понятно, потому что властям никакой священник был не нужен, а этот священник был еще и очень знаменит, очень известен, очень влиятелен. Он был не просто философом и не просто одним из профессоров Московского университета, он был человеком нового времени, тех перспективных перемен, кото
рые могли произойти в нашей стране, если бы не случился революционный переворот в момент ее слабости.
Булгаков был творческим, действительно выдающимся, даже гениальным человеком. И с такими людьми, с духовной элитой, на протяжении всей своей истории неизбежно боролась советская власть. Она опиралась совсем на другие силы — на «оборванцев и негодяев», как говорится в одной из библейских книг, в книге Судей. Для бандитов не нужны выдающиеся и мыслящие, тем более еще и дух
овные люди, за которыми стоит сила благодати и сила слова правды, за которыми стоит огромная потенция творческого пути и новой жизни и с которыми такая власть не знает, что делать.
— Что в духовном опыте отца Сергия, в том числе в богословии, наиболее важно для церкви сегодня?
Свящ. Георгий Кочетков: Отец Сергий Булгаков — один из величайших богословов на уровне лучших отцов церкви. Он был собирателем всего предания. Он смотрел на церковную традицию каким-то новым, прежде невиданным взглядом. У него был опыт ответов на вызовы современности, новой эпохи. С одной стороны, он был, конечно, человеком эпохи модерна, эпохи утонченной, эпохи, умеющей разбираться в тонкостях, в деталях, умеющей видеть плюсы и минусы, различать добро и зло. Он — человек, который искал прежде всего Бога и Божью правду. Он искал человека, спасаемого Богом. А для этого человек должен иметь очень прочные основы, очень хороший фундамент в своей духовной, и не только духовной, но и общественной, и экономической, и политической, и научной, и культурной жизни.
Булгаков в этом отношении был, конечно, незаурядным человеком. Он — человек, который продвинул вперед дело осмысления божественного Откровения и Богопознания. Он действительно жил божественным Светом. О
н был просвещенным во всех смыслах человеком, не только в плане рациональном, культурном, научном. Самое главное — это его умение собирать традицию, ее перерабатывать, видеть ее как целое, видеть ее живой и развивающейся — и поэтому всегда самодвижущейся, идущей вперед за Богом, а не просто за духом времени.
— Насколько это востребовано сегодня, насколько воспринимается его наследие?
Свящ. Георгий Кочетков: Сегодня, когда еще не прошла до конца эпоха постмодерна, м
ы, конечно, понимаем, что жить постмодернистским образом уже невозможно, тем более жить так в церкви, в православии, в христианстве, в такой вере, которая глубока и широка, которая вмещает подлинный духовный опыт каждого чело
века. Нам невозможно жить по-прежнему. Поэтому кто-то начинает искать что-то новое и, как это нередко бывает, находит то, что является хорошо забытым старым. А Булгакова вообще никогда хорошо не знали. Его основные богословские труды, прежде всего большая и малая трилогии, вышли в те годы, когда не только в советской России не могли ничего такого узнать, но и за границей, поскольку тиражи этих книг были крайне малы, кроме того, они были написаны на русском языке, мало доступном для европейцев и других народов. Поэтому сейчас, когда люди хотят становиться уже не просто начетчиками в области богословия, философии и всех отраслей гуманитарного и духовного знания, когда они хотят выйти снова на плодородную землю настоящей культуры и творчества, обойти Булгакова нельзя.
Подробнее: 13 июля исполняется 70 лет со дня кончины известного русского богослова, представителя...
Самые популярные темы религиозной повестки в СМИ за прошедшие сутки:
Социологи фонда "Общественное мнение" (ФОМ) провели в конце мая этого года опрос, касающийся религиозной принадлежности россиян. Его итоги свидетельствуют, что доля россиян, относящих себя к православным, выросла с 52% в 1997 году до 68% в текущем.
По мнению большей части россиян, сегодня в жизни нашего общества меньше духовности, чем было в советские годы, но зато больше, чем в странах Запада. Считают, что в последнее время уровень духовности в российском обществе растет, 30% опрошенных, несколько больше – 37% – уверены в обратном: он снижается. Росту духовности, считают россияне, могли бы поспособствовать «воспитательный процесс», «вера в Бога», «культурное развитие» и «повышение уровня образования».